人的罪与罚
看完整部电影，真的让人很震撼也很压抑。整部影片的场景昏暗，潮湿，外景就是一直在下雨，真的让人在看的时候就带着一层阴影在观看这部影片。在《圣经》中，亚当和夏娃因偷吃善恶树之果而被赶出伊甸园，上帝从此判定人生而有罪。人的出生便带着妒忌、贪婪、好色、懒惰、暴食、傲慢、愤怒这七种罪行，所以人从一出生就是注定要赎罪的走完自己的一生，片中的纽约被表现成一个潮湿，昏暗，混乱，肮脏的城市，充满着罪恶和恶行。让人对纽约这个世界最繁华的都市，世界的金融中心有了另一种看法。也许这正是人心中罪恶化身的城市，是建在人性中的一座死城吧。
片中威廉和大卫两个人，一老一少的开始办理这宗离奇的连环杀人案，这个场景让我联想到了夏洛克和华生。片中的老威廉马上要退休，可以看出他明显的以看出这世间的罪恶，正如他在酒吧里和大卫说的：“如果被强暴的妇女不喊叫人们就不会去理睬，着火的地方人们只顾去救火保护财产而忘记先去救人。”这些话语中流露出的是老威廉对于这个社会这个时代无奈的感慨，他已然看透一切，所以选择退休想逃离这个世界，就像他对出租车司机说的那句话“ar far away…i don＇t know this place any more……”他这样的表现就像是陶潜一样，看透一切却又不想改变而选择隐居避世，但最后大卫的行为让威廉的看法发生了改变，最后威廉说了一句：“around，i’ll be around，”这样的转变的代价是沉重的，可能也是每个人都会经历的，只是代价是不同而已。而大卫，这个年轻，冲动，富有干劲的警员则不认同威廉的看法，他明白这世间的罪恶，但他不会去屈服，想要努力的去改变着一切，让世界重归正常的轨道。我觉得大卫的信念源于对他妻子翠西的爱。在影片最后当大卫得知翠西已死，那个能最后压制他愤怒的锁链已然碎裂，他不顾法律的约束枪杀了john 。
整部影片充满了宗教色彩，在向人表达着人性的丑恶和人的罪行。不得不说，自从启蒙运动以来，西方构建起了理性的王国，上帝不再是神圣不可侵犯的，所有的东西好像都物化了，任何东西都和利益挂钩了。我们把讲究效率，收守时放在首位，这些东西都是现在物质社会的缩影，城市现在好像变得不是人的家了，像是一个集体的大工厂，人们每天奔走于金钱和权力之间，机械的过着每天重复的生活。 我们的信仰被丢在一边，因为它与物质无法挂钩，让人觉得不再有用。就像影片中的大家之间无比的冷漠，房东骗大卫和 翠西买下了一座晚上经常有地铁经过的房子，而那个被折磨成鬼的房客却成了房东眼中最好的房客，仅是因为他能按时交房租而已。诚信、希望、慈善、正义、勇敢、节制、宽容，这七种美德则被人们所抛弃，罪恶成为主流而美德则成为异类，这个社会已然陷入了癫狂。
再说john，他是片中的凶手，他按照教义去用血进行布道。他自诩是神的使徒，是被选中的人，他按他的自己的行为去敲打世界，让世人经行。我认为他是个可悲的人，他可以说是被这个世界所逼疯的。他看到了世界的丑恶，但是他却用着极端的方式去解决，也许他在挥动屠刀的时候并没有意识到他是再用罪恶去惩罚罪恶。七宗罪却死了八个人，在他杀死翠西的时候他的行为已发生了变化，不仅仅是在惩罚罪人了，而是在报复社会。正如他给自己定下的妒忌的罪名。这也是我们每个人的写照，总是再指责别人的罪过却无法正视自己的罪行，而总是拿一些高尚的借口在掩盖自己。
整部影片都是围绕犯罪，赎罪，洗罪来展开的。故事内容虽然沉重，但是给人心灵的震撼也是非常的大。就像寂静岭中灰雾爬延的公园中男主角对镜中自己所说的，我们的罪孽都在我们心里，你到哪都带着它们，每个人不停地赎罪，就是为了有一天能不被镜中的自己吓倒自己。 在现在这个物质至上的时代，我们抛弃信仰，我们不敢直视自己的罪恶，努力的砸碎那面能显现罪恶的镜子——信仰。信仰对人的作用是显而易见的，它包含了所有人类最美好的道德标准，无论是天主教，东正教，伊斯兰教，佛教还是其他的宗教，就连中国的儒家，道家，墨家的思想都是对人积极有用的。这些好的东西正在被我们抛弃，正在让罪侵蚀我们的精神。也许我们的物质文化确实超越了前人，创造了奇迹，但是我们的精神文化却在慢慢退化，人也许有一天会被他们构建的理性王国和理性思维牢牢的锁起来，变得越来越冷漠。
物欲横流的今天，人身上原罪的烙印越来越明显了，如果不停下脚步去思索和寻找信仰，社会的普遍价值将会倾斜到罪的一边而非美德。如果到了那一天我真的期待末日审判的降临，让神清洗这个世界，让神来净化一切。
