第欧根尼综合症（Diogenes）

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第欧根尼综合症（Diogenes）
第欧根尼综合征，英文名：Diogenes。此病取名于古希腊犬儒主义哲学家第欧根尼，此君崇尚抛弃财富、极端简朴的生活方式，他认为除了自然需求外，其他都是多余的。他本人也践行这一信条，过着非常自律的生活。他生活在一个木桶里，过着像乞丐一样的苦行生活。他把周围的一切搞得挺乱，不修边幅，比较任性。他的哲学理论对一些人来说是非常有意义的，不过心理学家更感兴趣的是他的生活方式。很多年后，心理学家仍然对他念念不忘，并且用他的名字命名了一种心理疾病。

第欧根尼综合征：主要症状表现为生活脏乱、强迫性的囤积行为、无法舍弃财务或垃圾、过度的购买欲。第欧根尼综合征又叫肮脏混乱综合征，与其说是一种心理疾病，不如说是一种社会现象。第欧根尼综合征还有一个名字叫做“众议院综合征”，因为众议院讨论起什么事情来也是吵得不可开交。

简析第欧根尼

和苏格拉底生活在同一时代的第欧根尼，在意识到资源稀缺的时候选择了逃避，而他采取的逃避方式是限制自己的主观愿望。第欧根尼对这个世界说：“你不是资源稀缺吗？那我不消费了。我没有欲望总可以了吧？”所以，他主张清心寡欲，累了随便找个木桶住下，饿了到垃圾堆里找点剩饭。他也喜欢享受，但是他可以控制自己的欲望，进而只享受真正零成本的所谓“消费”——例如晒太阳。在这种情况下，他曾对专程来拜访他的马其顿国王亚历山大大帝非常不耐烦：“我希望你闪到一边去，不要遮住我的阳光。”尽管亚历山大大帝曾允诺，会满足他的一个愿望。

苏格拉底有一句名言：“一无所需最像神。”所谓神，就是纯粹的精神，完全摆脱了身体之需，因而是绝对自由的。人毕竟有一个身体，当然不可能如此。所以，第欧根尼有一个修正的说法：“一无所需是神的特权，所需甚少是类神之人的特权。”人至少可以把身体之需限制在真正必要的范围内，尽量少为伺候身体花费精力。在一个人的生活中，精神需求相对于物质需求所占比例越大，他就离神越近。

病例一
在俄罗斯作家果戈理创作的经典小说《死魂灵》中，吝啬鬼泼留希金把所有时间都花在了搜东西上。他在家附近的街道搜罗杂物，拖回家，把本已凌乱不堪的屋子搞得更是一团糟。

泼留希金的症状，或者说“第欧根尼综合症”，其实是一种复杂的强迫症，以过度囤积、社会退缩及自我忽略为特征，通常出现在60岁以上的老人身上。

病例二
摄影师Arnaud Chochon花了一年时间，记录了被诊断患有第欧根尼综合症的60岁法国老人Jean的日常生活。

“要接近他很难。”Arnaud说：“我必须得赢得他的信任。我们在街上交谈了很多次、很长时间，他才终于让我进门。不过我们最后变得很亲密。”

每天晚上固定时间，Jean总是按照相同的路线在街上到处转悠，寻找自己最感兴趣的东西：喂饱自己的食物、满足自己求知欲的书和报纸。他囤积了各种各样的东西，无论是什么用途，有没有价值。

“他的生活方式不太寻常，个人逻辑和我们也不太一样。比如说，为了尊重环境，他会把从垃圾箱捡来的食物弄干，减小体积，这样城市的垃圾焚烧厂可以更有效地工作。他把报纸都堆在床上，然后再在上面睡觉。”Arnaud说道。

第欧根尼综合征的患者中，老年人占了大多数，是典型的老年病，也有少数年轻人。第欧根尼综合征主要症状有以下几个：
1. 他们的房间脏乱，生活不讲究。
2. 具有自卑感。因为大部分老人离开工作岗位之后，都有一种失去价值的感觉，这也体现在第欧根尼综合征上。
3. 具有严重的囤积行为。
4. 喜欢隐居。他们喜欢找个谁都找不到的地方藏起来，这并不是在学习古代圣贤，这是一种逃避的行为。

第欧根尼综合征通常是患者在晚年经受心理压力后出现的精神反应，有研究提示可能是大脑的前额叶受损所致，这个部位是负责推理、决策等高级认知活动的。但是，有的老人会把囤积的东西存放得井井有条，提示病因也可能不是大脑损伤。此外，一些精神病患者也可以有第欧根尼综合征的表现。神经学家Jean-Claude Monfort博士称，这种疾病往往由“儿童早期经历的创伤性事件”造成，可能是精神分裂症或阿尔茨海默症的前兆。当然，并不是所有的老年痴呆症患者都有这种表现。给这些患者做脑部影像学检查，往往会发现脑萎缩，以大脑颞叶最为明显。从囤积行为来看，患者还可能有强迫性障碍。

第欧根尼综合征主要表现为极度的自我忽视、社交退缩、冷漠、缺乏羞耻感以及强迫性的囤积垃圾。主要发生在老年患者中，并且常常伴随进行性的痴呆。近期的研究显示，患者的发病与缺乏社会支持有强烈的相关性。

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