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<青年>
青年合上一本即算不上是小说也算不上是科普图书，真要说的话该会被归类于心理方面的书籍。 蓝白交织简洁的封面，仿佛如内容般沉静，也同其中教诲般，不与其他书籍攀比与竞争。 青年不愿向外界透露书名，但只要谈起他从中学到了什么，想必有接触过的读者马上就能领会，便也不需要多言，以防造成让人觉得他在宣传作品的错觉。 【一切烦恼都是出于人际关系，获得幸福以及构筑和谐社会的最终手段便是不干涉他人，也不让他人干涉自己。不要惧怕被人讨厌，正确接纳自己。不能评判他人，批评还是表扬都是破坏人生和谐的存在，常对他人讲谢谢，你真了不起这般鼓励的话才能够正确维持人际关系。而一旦说些不好听的话就会破裂的关系不要也罢，俗话说长痛不如短痛，比起苦苦纠缠最终还是轻易关系破裂，趁早切断联系才是正确的选择】 青年思考着这些像心灵鸡汤般的言论，出现了嗤笑与疑惑。 跟他之前思考的【意图】理论，既是 《少女A》 的例子同样存在理论与现实角度的矛盾。 如果少女A的情况是不可能，这次的理论则是实践难度抬高，以及是否能够实践，并且实现之后世界会产生什么样的变化。 很明确的一件事情是当世界任何事物都处于和平状态时，会成为各个时代时人们津津乐道的乌托邦。且不谈如果现实世界真的进入的乌托邦状态，是否会跟诸多作品中那般存在黑暗，社会秩序存在不可抗力的漏洞。 青年不认为乌托邦就必须存在反转，而是觉得假设世界真的进入乌托邦状态，只会陷入永恒的无趣与枯燥。 关键点便是不干涉他人，也不让他人干涉自己，不批评他人，也不表扬他人。 如此一来，事件就难以产生。跟人们喜欢凑热闹，喜欢谈论八卦，比如人们围观他人自杀，他人被杀死时。大部分人脑海中浮现的是有趣而不是救助，天性如此。 所以，一旦世界进入乌托邦状态，实际上并不会太容易出现崩塌，而是会进入没有事件发生永恒的无趣与枯燥。不过青年深思熟虑后，又发现自己的想法也不一定正确。 首先，青年以国度的文化差异来判断某一点。 就像自己谈乌托邦，提倡那种心灵鸡汤般理论的始终是异国创作者，他必须以自己所在的国度来幻想这样的理论是否能够实践。 创作者所在的异国，相传是处人为事相当谨慎国度，有着各种对实际生活没有帮助的，非常周到的礼仪。 比如理论中表示常对他人讲谢谢，你真了不起才能建立起与他人的良好关系。青年非常排斥这一点，也同样是深受国度文化的影响。 他所在的国度提倡的便不是如此这般简单的语言，甚至有大部分情况下口才既是一切，而在他的国度里确实存在拥有口才便有优势的情况。 在任意国家中，口才好的人也想当然会拥有优势。其中区别是青年认为自己所在的国度是刻意让自己变得口才既是一切，便是人们所说的你要变得会讲话，不然就会吃亏。 在这般教育环境下，以青年为例子，他不觉得单纯将言辞换成谢谢或你真了不起就能够简单博人好感，从而维系关系。 由于国度过于提倡口才因素，导致成年人以巧妙的谎言为荣。青年深受其害，导致他会区分虚伪的感谢与真诚的感谢。 但是，他人是虚伪的对他说谢谢，还是真诚的对他说谢谢实际上便不重要。这两种【意图】都是一样的，那就是对他说谢谢的人，肯定不想被他讨厌。 之所以不想被讨厌，所以才会说谢谢。 主观思想影响自身看见的世界，对方是否真诚，完全是以青年的阅历与经验标准来判断。所以，没有人能完全看见真实的世界。 思考到这里时，青年才明白【意图】理论的实际含义。如真诚与虚伪的感谢，两种情况说到底也只是不想要被人所讨厌的手段，而一旦理解了这般【意图】也就没必要在意他人所说的话是否真假。 另外批评还是表扬都是破坏人生和谐的存在，青年一开始无法理解这种想法，而在理解之后也认为这种理论对现实生活根本起不了作用。 最为明显的是这个理论中的上下级例子。 当上级表扬下级【你做的挺不错哦】时，下级会感到喜悦，即便不是真实的喜悦，总不会是难受。 而当下级表扬上级【你做的挺不错哦】时，上级会觉得这个下级是不是在看不起自己，而感到不悦。 假设有位当了三年的记者受到总编辑的表扬时，肯定非常高兴，对方的身份既是上级也能够给予自身利益。而如果刚进公司的新人记者对他说【你做的挺不错哦】时，味道就全然不同。 比自己强的人表扬或批评自己，大部分人会欣然接受。 比自己弱的人表扬或批评自己，大部分人不会欣然接受。 不论是强方还是弱方，他们的初衷与意图都是想要表扬他人，却被理解成不同的含义，主要原因是出在当事人没能够正确理解他人的【意图】 如此可见，人类所有的矛盾便是这样的上下级关系从而产生，如青年从书中所学到的，一切烦恼都是出于人际关系。 任何人都是平等的，是无法实现的理论。但如果每个人都不以上下级的例子来判断事物，判断他人，将会发现以往未曾发现的事情。 既是主观思想影响自身看见的世界。 阿德勒心理学，便是乌托邦般的存在。而异国作者岸见一郎与古贺史健由此心理学而创造出来的拥有蓝白交织简洁封面的作品也仿佛如内容般沉静，也同其中教诲般，不与其他书籍攀比与竞争。 但身为人类是不可能会真正建立和谐社会的，不论是乌托邦的无趣亦或者是不可抗力的错误。 因为被遗弃而复仇的少女A，为了报道话题性新闻而不择手段的记者，隐藏证据的鉴定员。 还有许多地方发生着无数错误，这一切都无法被阻止，单纯依靠心理学与构筑和谐社会的理论是不现实的。 深知理论的梦幻与现实残酷的青年从椅子上站起来，移动脚步走出了书房。 “是时候去接少女A，三千枝子回家了。”他行走在布满郁郁葱葱草丛的林间小道，脚步缓慢而轻快。 | 