非逻辑推理方法

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非逻辑推理方法主要有形象思维和直觉思维两类。  

1．形象思维：是通过感性形象来反映和把握事物的思维活动。根据其有无创造性，可分为“再造性形象思维”和“创造性形象思维”。我们日常生活中触景生情、睹物思人而自发产生的形象联想活动就属于前者，而通常所说的艺术思维则属于后者，当然，这两对之间均不完全等同。大量事实表明，一切科学探索均离不开形象思维。

同逻辑思维相比，形象思维有许多重要特征：
（1）形象思维靠的是形象性的思维材料，而逻辑思维靠的是概念、语言。有人也许要问：“没有语言的思维活动可能吗？”回答是肯定的。人类史和语言史的研究表明，思维与语言的历史是不等同的。思维是同人连在一起的，而人猿之分大约是在一千万年以前。语言则大约只有一百万年的历史。其实从人类思维发展史来看，是先有没有语言的形象思维，然后产生了语言和概念，而后才在语言的基础上形成了逻辑思维。

现实生活中千百万聋哑人的思维能力也有力的证实了这一点。他们靠的是知觉、嗅觉、味觉和触觉等。

（2）形象思维的过程表现为想象，而逻辑思维则主要表现为判断、推理。

（3）形象思维以情感为媒介，使形象彼此联系起来。离开情感的想象，必然是没有生命力的图式。

（4）模糊性也是形象思维不同于逻辑思维的又一特征。我们知道逻辑思维要求思想明确，力求消除模糊性。人的感情是最不确定、最难捉摸的，这就使形象思维本身就具有了模糊性。其实马克思的共产主义蓝图就是一个构想品。它的边界是模糊的，是舍弃了许多个性和细节的大致轮廓。

形象思维在人类的认识中具有重要作用：
（1）形象思维是逻辑思维的前提。探索人类认识的发生和思维的起源，必须从形象思维开始。

（2）形象思维在科学认识中历来具有重要作用。例如伽利略定律的发现，笛卡尔解析几何的发明，都借助于形象思维。

在科学认识中，逻辑思维与形象思维常常是同时存在、相互作用的。

2．直觉思维：是一种未经有意识的逻辑思维而直接获得某种知识的思维活动。

（1）从表面上看它具有突发性和跳跃性。

A．突发性：是说对于直觉的发生，既不能预先知道时间也不能自觉地选择触发的方式，而是常以机遇的形式戏剧性地出现。比如在睡前、醒后或半睡半醒之间等等。

B．跳跃性：是说它们不按一定的逻辑步骤前进，而以简洁的形式，在瞬间获得对问题的解答。这一点是其被称为直觉的根本原因。

（2）从本质上看它具有下意识性和非逻辑性。

A．下意识性：是指人们把长久思考的问题暂时放在一边之后，大脑不在自觉注意它而是通过下意识性的活动思考它。可见，无意识的直觉活动是以有意识的抽象思维活动为基础的。当条件适合时，问题便会被再次提出，形成直觉。

B．非逻辑性：是指问题的解决不经过一定的逻辑过程，并不是说它是“反逻辑的”或“不合逻辑的”。

（3）直觉思维的结论具有不确定性，需进一步验证。一般只形成猜想、揣测和假说等。

（4）直觉思维并不神秘。它的产生具有客观基础。
A．认识主体的直觉思维是在社会实践活动中通过培养和教育形成的。
爱因斯坦具有举世公认的良好的直觉能力。他本人认为这与他在瑞士阿劳中学所受的教育是分不开的。
B．直觉思维必须以认识主体的渊博的知识和丰富的经验为前提。凯特库勒在梦中发现苯的环状结构便是一例。是因为他对当时的化学知识十分的了解。
C．直觉思维必须以逻辑思维和形象思维为基础。

（5）最后说一说灵感和顿悟。它们与直觉属于同一层次的概念，但也有所不同。直觉主要是指一种能力。灵感则指一种特殊的心理状态，顿悟则是灵感的结果。
其实灵感也并不神秘，它可以说是对艰苦劳动的一种奖赏，是对所研究的问题经久沉思的一种报酬。对于那些思想懒汉、坐等灵感的人，是永远也没有机会与之谋面的。

直觉、灵感、顿悟对于科学认识的发展及启发人们的创造性思维都具有重大作用。尤其是在当今这个时代，人们所认识的客观主体越来越复杂，有许多是不能只依靠逻辑思维和形象思维来直接认识的。这时直觉、灵感、顿悟就显得很重要了。
当然，它们也并不是万能的，它们只是依附在人的意识整体上的光环。没有意识，没有理性思维，也就没有直觉、灵感、顿悟。因此，我们要将直觉思维放在适当的位置上，正确地认识它，划清同直觉主义的界限，使非逻辑方法在人类今后的认识活动中发挥更大的作用。

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写得不错,,就是多了有点晕