七宗罪——引发犯罪的七种传统因素

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十三世纪，道明会神父圣多玛斯·阿奎纳列举出七种恶行的表现，称作七宗罪，分别是傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、贪食及色欲。

犯罪是恶行的最集中体现，七宗罪则是引发犯罪的传统因素。但丁在《神曲》里根据恶行的严重顺序排列七宗罪，其次序为色欲、贪食、贪婪、懒惰、暴怒、妒忌和傲慢。

1.色欲——  色欲泛指一切堕落的行为，道德缺失的行为，对感官刺激的追求，具体表现为不合法礼的性欲，例如通奸、强暴、鸡奸等，都是色欲最极端的罪行。“”色字头上一把刀”，强烈的色欲迷失了一个人的本性和思维，极容易致使人们做出耸人听闻的恶行，由此衍生出抢劫、非法囚禁、谋杀、乱伦等严重犯罪。

2.贪食——从现代人的观点来看，“贪食”指浪费食物，或是过度放纵食欲，酗酒和屯积过量的食物。贪食也可以包括一些破坏性的行为，尤其指运动上（例如赢得奖杯、奖金等），滥用非法药品或酗酒。同时，贪食的定义中包括了“沉迷”，所以，贪食除了食物外，对任何事物的过分沉迷也涵盖了，比如打网络游戏、赌博等。

3.贪婪——与贪食一样，是一种希望占有比所需更多的恶行，尤其是指金钱上的过分追求。圣多玛斯·阿奎纳认为贪婪是“背向神的罪恶，正如所有肮脏的罪恶一样，是人为了会腐败东西，放弃永恒的东西。”与贪婪有关的罪恶包括：背叛、不忠、叛国，尤其是为了一己私利的；搜括及聚积过量财富、偷窃、打劫，尤其是以暴力或欺诈的形式，或借助权利而得到的财富。总之一句话：“过度热衷于寻求金钱或权力上的优越。”（但丁语）

4.懒惰——懒散及浪费时间。懒惰被宣告为有罪是因为：将自己的事情推脱给他人；应该做的事情还没有做好，对自己百害而无一利。懒惰充其量是个人修养上的缺失，引发犯罪的可能性较小。
5.暴怒——源自憎恨而起的不适当“邪恶”的感觉，复仇或否定他人，在律法所赋予的权利以外行使惩罚他人的意念也被归为暴怒。过分的敏感，一言不合，就暴跳如雷。它还包括对他人无理的轻视的愤怒，因暴怒而引起的罪可大可小，例如口出恶语、故意伤人、杀人、放火、大屠杀等等。

6.妒忌——妒忌和贪婪一样，是一种因为内心不能满足的欲望而产生的罪恶。首先，贪婪通常跟实物财产有关，而妒忌则跟其他方面有关，例如爱情或他人的成功。其次，妒忌者的欲望，通常与此人的现实情况有关。用但丁的话说就是：“对自己资产的喜爱变质成了嫉恨其他更美好事物的拥有者的欲望。”

7.傲慢——傲慢被认为是七宗罪中最原始、最严重的一项。期望他人注视自己或过度爱好自己，因拥有而感到比其他人优越、把自己定位成比上帝或他人更优秀的个体。

在上述的七宗罪中，最容易引发犯罪的恶行是色欲、贪婪、暴怒和妒忌。对美色的垂青，对金钱和权力的向往，不能自控的个人情绪和妒忌心理，常常是犯罪的主要诱因。有时，甚至呈现“多宗罪”一起引发犯罪的情况。比如，一个贪污腐败的公职人员，往往也是好色之徒，贪婪之徒，而且很多时候脾气还很冲，攀比和妒忌心理重。事实上，后面这些特质才是导致他堕落的原因，而不仅仅是罪行的外在表现。