辩论：多愁善感是人类的进化/退步

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日常水帖最近突然看到一个辩题：
多愁善感是人类的进化（正方）/退步（反方）

请在评论区尽情发挥。

备注：

格式：
正/反方…观点…。



这个帖放灌水板块没问题吧
以及
感谢阅读

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未开赛先支持，我支持正方

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我认为多愁善感是人类的进步。正因为有复杂的感情，有这样的一种感情存在于人类身上，才有如此多元化的世界。文学的创作离不开感情的描述，对感情的描述则让文学作品更有温度，更有灵魂。多愁善感是人感情的一部分，它可以让人的内心更赤忱，更热情。我们可以设想，如果人类没有情感，这个世界会变得怎样。我们也要清楚：弱肉强食或许是生存法则，但是情感的理念支撑着我们共同前进！

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我就喜欢和人唱反调。那我就支持反方。首先多愁善感是一个贬义词，他的意思是人的情感十分脆弱，容易感到忧愁或者伤感。很显然这就不是好事情啊。再说了，多愁善感不等于情感丰富，这是典型的偷换概念，说一个人多愁善感，就好像说一个人情绪化一样，一般形容的是那种控制不住自己情绪的人，会有人愿意被这么形容吗？为什么大家都不喜欢这种行为，就是因为他是一种退步的行为，他让我们花过多的时间去思考那些如果怎么怎么样就会怎么怎么样，不利于着眼当下，而世界是在变化的，着眼当下才是正解。综上所述，多愁善感是贬义词，它是一种人类的退步。再次强调，绝对不能把多愁善感等效为情感丰富，甚至是进一步歪曲成善解人意。

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后排吃瓜
就算像我这么理性的人，也难免多愁善感
对很多事，我会保持理性的思维，除非忍不住

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巧了我就喜欢和别人唱反调，进步！
在原始社会，人类吃了上顿没下顿，过着半饥半饱的生活，这种情况下还抽出时间多愁善感的人会被环境无情的淘汰掉，这时候多愁善感等于自取灭亡。但是随着时代的车轮在转动，人类改造自然的能力越来越强，生产力不断发展，越来越多的人拥有了可以多愁善感的“权力”，多愁善感产生文化（多愁善感是一个代表感性的词，对环境变迁的多愁善感产生了神话，对产情的多愁善感产生了诗词曲），即文化的发展是多愁善感（此处作名词）的发展，而社会生产力影响文化的发展。综上社会生产力的发展会导致多愁善感（此处作名词）的发展。所以，多愁善感是进步。

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反方
过多的感情会影响判断，其实多愁善感是一种心理疾病，这种情况严重影响了人们的情感生活和职业生涯。有时候，因为他们不正常的情绪，生活竞争中的失败经常发生。并且多愁善感的基本含义是形容发愁和伤感，形容一个人脆弱的感情。
我们先举个例子，《红楼梦》中的林黛玉就是一个多愁善感的人，最后却因这‘多愁善感’不得善终，她何尝不离了这贾家 去寻另一段旅程呢？
楼上的辩论很有意思，从权力的角度。
多余的感情会影响我们的判断，历史上往往优柔寡断、多愁善感的帝王都不是一个合格的王，  并且一个王如果性格多愁善感会难堪大任，一个集大权于一身的人，如果被一点点小事而磨灭 ，从此一蹶不振，因此是退步
因此我支持优柔寡断是的退步

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我支持反方
我认为多愁善感是人类的退化，自古多愁善感的人就成不了大器，人类为什么会多愁善感呢？先从这个词的意思开始解释，这个词是指一个人比较情绪，对外界信息的接受和感知比较灵敏甚至草木皆兵，但为什么会情绪化呢？因为容易被外界因素干扰，做事不能坚持自己的意见，还有一定的完美主义者倾向（他听取外界意见就是因为他想让自己做的事更完美，成功率更高，所以经常为了考虑一些不必要的巧合费过多的心思），常常这一些数据小到可以忽略的事上下功夫，因此导致干什么事都畏头畏尾，想得太多，不够果断，导致错失良机，顾了芝麻漏了西瓜，但若果智商够高，实力够强，就算想到了那些几率过小的事，为了顾全大局，也会快刀斩乱麻，如果智商超群，还能在顾全大局的基础上快速想出解决方案，不会费太多的心思放到芝麻上，就算智商低，但不多愁善感，那总不至于错失良机，所以我方认为多愁善感是人类的退化

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多愁善感是人恻隐、羞恶、恭敬、是非之心的表现，也正是仁义礼智形成的基础。

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支持一下反方「多愁善感是人类的退步」
首先要搞清楚什么是进步，对于人类这个物种来说，要进步必须有更好的发展，更高的适应能力，物种的集体以及单个的适应能力越强则物种越进步。但是多愁善感这个东西，它并不是能令人类增强适应能力的东西，反而是限制了适应能力。一个多愁善感的人的生存适应能力，和一个不多愁善感的人的生存适应能力是有差距的。
负面情绪不是进步，而是人类在生存和发展中需要不断克服的一个困难，所以多愁善感这种负面情绪怎么会是进化呢？