迷信这东西

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我本人是不信迷的，但总有些人说宁可信其有，不可信其无。我觉得不对，迷信这东西真的不可信，包括什么鬼怪，法术，都是假的。比如说我的名字，听我妈说是一个道士取得，说什么有善心，有大出息，结果我还不是成了一个成绩平平的推理狂。还有我姐前几天考试，我妈还去请了什么高人算命，让我姐向哪哪走，什么风水八卦，让按他说的做，说必定大富大贵，顺利通过。我说了一下那个道士，可我妈说不能乱说一切看天，我很生气，但又不想和她吵嘴。结果我姐回来以后说考的根本不好。（我还挺开心，不管姐姐考的好不好，只要能证明迷信不可信就好）现在很多中年人、老年人都相信这种东西，我真不知道他们怎么想的。

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一切的一切源于哲学

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迷信的思想对他们来说已经根深蒂固，很多大人都活在自己的小圈子里……但是再怎么说，都是家里人爱你的表现，就让她迷信去呗。

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不相信迷信是好的

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其实一些道家文化主要的都是思想，一切玄学都是旁门。有时候准，但主要看这个人的本事和行为。

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"宁可信其有，不可信其无"是什么逻辑..为什么不是"宁可信其无，不可信其有"..

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我认为信这些就是求个心安。
其实我认为一个人有信仰活着者比没信仰着轻松许多。要知道牛顿也是信神的。
人生有很多迷茫的时候，这个时候，往往一个人很难做出选择，如果有所信的话，可以有个依托，可以让自己的信仰为自己指出方向，也不是说这个方向是正确的还是错误的，只是说它可以帮你走出迷茫。举一个最简单的例子，当你遇到大事难以选择的时候，可能会通过抛硬币，抓阄啊，想着就由“天”来决定如何选择，又或许在你考试时买一些“孔庙祈福”的笔，祈求考神保佑，遇到不会的题目蒙个答案，希望自己的答案是对的，不也是“有所信”吗？那么你管这也叫迷信？
我也并不是说赞成什么迷信的，但宗教信仰本身就是我们国家的一种传统文化，拜个佛啊，烧个香啊，求个神啊，是很好的事，代表你有所求，对未来有美好的愿望。也不是说烧香求佛就一定成功什么的，当个乐子，求个心安就好了。
其实我也对中年人，老年人“过度的”信这些有些厌烦，但反过来想想，年轻人不也很“迷信”吗？喜欢那个动漫，疯狂买手办；喜欢明星，买什么都要和明星沾边，看到有对明星有不良言论的，就疯狂黑，这不也是信仰和“迷信”吗？我认为这些行为都没有什么不好的。长辈们迷信也好，维护爱豆也罢，都是能让自己开心，安心的事，都是好事。一个人活着，就是为了开心，就是为了安心。
但是，凡事都有个度。做自己开心的事固然很好，但社会是一个整体，为人处世应顾虑到其他人的感受。对于长辈的迷信应该有所包容，就像我们希望长辈包容我们看动漫，追明星，玩推理一样。或许迷信之于长辈，就像动漫，明星之于我们，总认为对方为什么喜欢这些“令人厌烦的东西”，对方为什么不理解我们，这就需要去沟通，去理解。我想说的是，很多时候或许我们厌烦的并不是迷信本身，而是过度迷信。就像过度消费一样，过度迷信所带来的“心安”往往伴随着生活的“悲剧”。而过度迷信的结果就是产生邪教，对这些感到厌烦反而说明你是个三观很正的人。
对于长辈的迷信我们不能一票否决，也不能完全肯定，适当的就包容，不适当的就指出。长辈们活得时间比我们长，他们的感情更丰富，认知更广泛，只要我们说的对，他们就一定能接受。

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容我再扯几句，很多人啊，看到心理学就觉得啊，牛逼，但一提到算命就觉得时封建迷信，其实算命和心理学是同样的（他们又都可以说是统计学），都是根据人体细节来进行推测，联想，总结。只不过心理学有一个洋气的名字罢了。而我认为心理学可以说是算命的分支。试想，中华文化几千年，算命一直存在，心理学才多大，指不定是那个道士去国外时传授给老外，经过老外的翻译，再经过我们的翻译就成为了洋气的“心理学”了。

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人与人不能同言而语. 我曾经在极度愤怒的情况下把人给咒死了，只是你们不行而已(看看有没有人能看懂)

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对于不知道的东西，保持尊敬。