【原创】疯婆子

197897 · 发表于 2022-9-24 20:15:15

疯婆子，带褂子，蓝布白花小帽子
疯婆子，笑嘻嘻，指着生人取乐子
疯婆子，哭卿卿，白花生人哪去了
疯婆子，婆子疯，影聚当年皆重逢
疯婆子，小孩子，鼓楼只剩一份子
接到报警后警方赶到，这是一个废弃了的村庄，只钟楼里发现了一具陈年的尸骨摆在桌子前，还有几个布娃娃乖乖躺在椅子上，和一个疯疯癫癫的老婆婆。
请推理事件真相
补:此名老婆婆身上有某种皮肤病治愈的痕迹，而且总是在晚上看着阖家团圆的人们哭泣
答案公布
疯婆子原本不疯，但由于幼年时期得了白癜风。村里有身上白斑是不祥之兆的传言，所以他的父亲为了保护她把她藏在钟楼里，因为她中日不见天日所以心理逐渐扭曲，并且不认识自己的父亲
白花是白癜风
蓝布是病号服
父亲是生人
同时也是医生
她为了逃出这里失手杀了父亲，后又清醒理解了事件的一切。所以影难聚。取乐子就是她为了逃出这里杀了所有家人

197897 · 发表于 2022-9-30 21:55:23

疯婆子原本不疯，但由于幼年时期得了白癜风。村里有身上白斑是不祥之兆的传言，所以他的父亲为了保护她把她藏在钟楼里，因为她中日不见天日所以心理逐渐扭曲，并且不认识自己的父亲
白花是白癜风
蓝布是病号服
父亲是生人
同时也是医生
她为了逃出这里失手杀了父亲，后又清醒理解了事件的一切。所以影难聚。取乐子就是她为了逃出这里杀了所有家人

185674 · 发表于 2022-9-24 20:54:52

浅浅的分析一下，

第一句里提到的：带褂子，蓝布白花小帽子

（这个应该是少数民族的打扮，而且侧重于西南地区偏远的少数民族，一个女人是不会无缘无故去这里的，我觉得比较合理的解释是，她在还没有疯的时候被人拐卖去了这里。）

第二句里提到的：指着生人取乐子

（这个我觉得不完全是指她疯了之后的状态，可能是她人生某一阶段的遭遇，比如说刚被拐卖来之后，这里的人拐卖妇女要么是嫁给本地人生育，要么可能就是沦为某种性奴隶，就会有这种被人指指点点，甚至像牲口一样挑的过程。）

第三句里提到的：白花生人哪去了

（这里指的可能是她被卖的那个男人，或者某个对他图谋不轨的男人，这个人哪里去了呢？考虑到尸体和疯婆婆出现的地方是钟楼，我觉得可能是这个女子，被村里的恶徒，在钟楼在被欺凌的时候杀死了这个男人。）

第四第五句：影聚当年皆重逢，鼓楼只剩一份子。

（后一句里的“鼓楼”可能是她一开始被囚禁的那个地方，她看着自己身边其他的被拐的女人被人娶走或者失踪甚至遇害，她觉得自己必须要拼死反抗，她拼死反抗的结果是，她成了村子里最后一个被拐卖的女人，在她拼死抵抗，杀害了欺凌她的恶徒之后，村子里再也没有人敢再做这种事情了。而影聚当年皆重逢说明这个村寨一直在做拐卖、囚禁妇女的勾当，就是一座盲山，已经有很多女人遭遇了悲剧。）

分析：这个故事发生在西南山区一个偏僻的少数民族村寨，村寨很多人达成共识，以买卖人口的方式解决村寨男人的婚配和生育问题，他们把拐卖来的女人秘密囚禁在村寨的鼓楼里，陆陆续续会有男人把鼓楼里的女人带走，疯婆子就是其中一个女人，可能因为种种原因，成了最后的一个暂时没有被人挑走的女人。一个晚上，村里一个恶徒把女人带到了村里废弃的钟楼欺凌，女人拼死抵抗杀死了男人，后来村寨里的人害怕女人和尸体被人发现，把女人囚禁在了钟楼里，不断给她送吃的，保证她不会饿死，而尸体，他们又不敢随便处理，就也留在了钟楼里，自此之后，村寨也再不敢去做拐卖妇女的事情，很多很多年之后，尸体变成了白骨，女人变成了疯婆婆，但钟楼的秘密可能被某个路过村寨的旅游者发现，报警了。

190490 · 发表于 2022-9-25 09:27:52

“疯婆子”生活在我国西南部的一个少数民族小村落中。小帽子代指“疯婆子”小时候。由于这里闭塞，很少有外来人，所以她看到生人会很开心。通过生人不见后，她哭了，可以推测她喜欢上了生人，生人可能得病去世了。再根据最后一句，进一步猜想，或者村子里出现瘟疫，大家都死了包括生人和她的朋友，因此“疯婆子”把生人的尸骨放在桌子上，用几个布娃娃代替自己故去的好友，作为团聚的手段。
“老婆婆身上有某种皮肤病治愈的痕迹”，推测横行村子的瘟疫是天花。
补充:痛失6£

补充:这种“仁慈”我承受不起

202361 · 发表于 2022-9-25 12:32:00

真相:“疯婆子”是一个被拐卖来的女人，在这里沦为性奴隶，但是在这期间有个叫白花生的男的和拐卖地的男人不一样，这个白花生对“疯婆子”很好，渐渐的俩人暗生情愫，成为了恋人，这件事被当时村里的人知道了，以为“疯婆子”想跑，而且还讨厌上了白花生，并且杀了白花生，还是当着“疯婆子”的面杀了。疯婆子看到心爱的男人死了，顿时大哭了一场，但是心里还是想着念着白花生，所以“疯婆子”因念成疯。

202385 · 发表于 2022-9-25 17:10:19

尸骨应该是老婆婆的孩子，稍微推理下：老婆婆年轻时，生活在边远小山村。某日村外来一年轻小伙，爱得死去活来，但小伙无法忍受乡村的孤寂，离开了。老婆婆发现有了孩子，生下孩子一人抚养，但一场忽如其来的大病夺走孩子的性命，老婆婆至此念儿成疯。

190561 · 发表于 2022-9-26 14:32:46

看看

189915 · 发表于 2022-9-26 15:17:55

引用
疯婆子，带褂子，蓝布白花小帽子

疯婆子应该是被拐妇女，被拐时年龄不超过20岁，她本身就是少数民族，所以被拐时的打扮就是蓝布白花的帽子（蓝布白花有可能是云南那边的），而且因为是少数民族，所以民风淳朴不谙世事导致被拐也情有可原。

引用
疯婆子，笑嘻嘻，指着生人取乐子

疯婆子被拐到某个偏远山区的村庄之后，指着生人取乐，我推测应该不是真疯。如果是真疯，会无差别的指人取乐，怎么偏偏指着生人呢？如果生人意思是陌生人的话，也就意味着疯婆子是在装疯，每当遇到不是村里人的陌生人的时候，就会做一些出格的动作来吸引其注意力暗暗求救。因为一般来说拐卖妇女儿童的有可能一整个村都是共犯，只能指望陌生人来救。
当然，如果生人指的是生孩子的话，也就是说疯婆子生了很多孩子，只有指望自己生纯洁无暇的小孩以后长大能拯救自己或者只有怀孕时“丈夫”才会对疯婆子好一点，所以生了孩子会高兴。

引用
疯婆子，哭卿卿，白花生人哪去了

疯婆子被拐之后肯定和“丈夫”生了很多小孩，有可能小孩全部被拿去卖钱或者死掉了。结合后文“几个布娃娃乖乖躺在椅子上”说明疯婆子生的孩子不止一个，而“废弃了的村庄”则表明此村庄多半是出了某种天灾人祸（干旱饥荒打仗等等），否则一个有稳定渠道吸纳被拐人口的村庄不可能一朝废弃村人皆无。鉴于作者说疯婆子患了某种病。有两个推测：
第一，可以推测是红斑狼疮。系统性红斑狼疮是典型的女性多发的疾病。即便没有家族史的话，也是女性明显多于男性。这一疾病的发病和遗传关系较大，如果有家族史的话，发病几率会升高。所以疯婆子有可能会被村里人取“白花”的绰号，生的孩子也有可能遗传到红斑狼疮，不健康的孩子多半是被“丈夫”杀掉了。
第二，当然也有可能是村子里爆发了瘟疫，也就是说疯婆子染上的是传染性疾病，这种传染性疾病也传染到了疯婆子的孩子身上，所以孩子全部病死了。

引用
疯婆子，婆子疯，影聚当年皆重逢

这会儿疯婆子是真疯了，孩子死了多半是其发疯的诱因。疯了之后她能看到当年天灾人祸时死去的人和自己死掉的孩子。

引用
疯婆子，小孩子，鼓楼只剩一份子

村里的人死的死，逃的逃，就剩下疯婆子一个人住在钟楼里了。

“一具陈年的尸骨”的身份有两种可能。
第一可能是疯婆子的儿子/女儿吧，能摆在桌子上的多半是小孩儿。那可以推测疯婆子虽然疯了但没全疯，还知道找东西吃。
第二当然也不排除桌子是那种长长的供桌，那就有可能是成年人，多半是疯婆子的“丈夫”/喜欢疯婆子的人，这就比较惊悚了，这具尸体有可能是疯婆子的食物，所以一个疯子才能生活这么长时间。

144976 · 发表于 2022-9-26 16:47:17

今天我通过这个案例来谈一下曼德拉效应，曼德拉效应（英文名：The Mandela Effect）是一个心理学效应，指大众对历史的集体记忆与史实不符。
谁说蓝布白花就代表西南边区的少数民族，实际上蓝印花布的印染技艺作为传统工艺已有一千三百年历史，主产地包括江苏，浙江，湖南，山东，安徽等地。它既不是少数民族独有的，而很可能是汉族教会给少数民族的。而且其主要产地和使用也是长江中下游，并非仅仅西南地区。所以原题“带褂子，蓝布白花小帽子”，只能说是身着比较传统的服饰，无法推断出是否处于经济落后地区。图为浙江乌镇

155320 · 发表于 2022-9-27 10:20:46

根据楼主的提示，可推测：
老婆婆年轻的时候应该和自己心爱的人在一起了，还怀了孩子，他们两个应该有一个美好的未来。
可惜后来村子里感染了天花，村子里面的人也相继感染去世。老婆婆的丈夫带着她来到了钟楼躲避。虽然老婆婆痊愈了，可是丈夫缺死了，孩子也流产了，所以老婆婆也变得疯疯癫癫。
最后，村子里其他的人死的死，逃的逃，只剩下老婆婆守着钟楼不愿离去，每次看到别家团圆，她都会想起自己心爱的丈夫和还未出世的孩子而伤心落泪。

[一分钟破案] 【原创】疯婆子