渴望孤独

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花开无言，叶落无声，风过无影，水逝无痕。

有人说，孤独很可怕，充斥着无尽的荒凉。但我认为，孤独不是寂寞，那是一种超然的境界，一种静谧的享受，一场人生的修行。

小雨过后，独自撑伞，走在铺着青石板的小道上，呼吸着雨中湿润的空气，雨后的阳光透过树叶，斑驳的阴影却映在人的影里，好像从未存在一般。行走在这鸦默雀静之中，忽然，檐边的瓦片滑下一粒雨珠，嘀嗒，声音，奏乐响起，后又坠入虚空，闭上眼，陷入沉思，睁开眼，便快速的向远方走去，车水马龙的声音也逐渐开始在耳边跃起，慢慢的，又多了许多声音，有时悠扬，有时婉转，有时柔情醉耳，不知何时，已停下脚步，沉醉在这令人陶醉的旋律。忽然，嘀嗒，又一粒水珠落下，睁开眼，又开始向远方走去，声音逐渐消逝，不必刻意忘记，也无须时刻想起。

时间，青丝染成了白发，岁月，我们尝遍了孤独。叔本华曾说：“没有相当程度的孤独，就不可能有内心的平和。”古往今来，莫不如此。李白说：花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。柳宗元说：千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。屈原说：举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。陆九渊说：昂首攀南斗，翻身依北辰。举头天外望，无我这般人。林语堂说：稚儿擎瓜柳棚下， 细犬逐蝶柳巷中。人间繁华多笑语，惟我空余两鬓风。孤独，是生命的常态。

作家雪漠对孤独也说过自己的见解，在2004年时，雪漠去罗马尼亚去参加国际文学节，文学节的主题是“地球村里的孤独”。当时，一百五十多位作家都在谈论孤独。他们谈的孤独，是媒体对作家的排挤，说作家的地位已经不是过去的“一呼百应”“高高在上”了，名声不再像过去那么明明赫赫，惊天动地了。昨天的辉煌已彻底成为过去了，真是“弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。 门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。”这种“孤独”充斥了整个文学界。但雪漠说，他们把孤独都谈小了，他们谈的不是孤独，而是一种堕落的情绪。雪漠认为，孤独是一种境界，是一种很高的境界。他列举了三个例子，耶稣博爱人类，但世界却不愿意让他如愿，还把他钉在十字架上，所以他是孤独的。他却说，神呀，原谅他们吧，他们不知道自己在做什么，这就是孤独；在菩提树下开悟的释迦牟尼，开口的第一句却是惊奇，世间一切众生皆有如来智慧德相，却被一种虚幻的、正在消失的假象所迷惑、蒙蔽。充满了贪婪、仇恨和愚昧，而他却不能使这些人解除痛苦，他是孤独的；当孔子在那个“诸侯蜂起，天下逐鹿”时代宣扬他的“仁爱”，但不得不像丧家狗一样在那个时代流窜，只能留下“末之难矣”“吾道穷矣”，这是孤独的。所以，真正的孤独是一种境界。达不到这种境界的人，只能叫失落，不叫孤独。

知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。在这尘世之中，只需专注，成为自己，不必强求任何人的欣赏和理解。人生，注定是一场孤独的旅行，只有灵魂伴你前行，每个人都是孤独的旅客，没有人能时刻陪伴你，有时只能靠自己，你，总要面对孤独。叔本华说：唯有独自一人时，才是真正的自己；当一个人感到孤独无依时，他才会获得真正自由。孤独，并不可怕，可怕的是你感到惶恐和不安，选择了逃避与沉沦。你必须正确的面对孤独，如《百年孤独》中言：孤独是一个陪伴人一生的伙伴，是一个既定事实，与其否认，与其抗争，与其无谓的逃避，不如接受它，拥挤的人群里让它保护你回家，周六的上午让它陪你吃早餐，整理阳光。

生者为过客，死者为归人。天地一逆旅，同悲万古尘。海子说：远方除了遥远一无所有，更远的地方更加孤独。但他写下了“面朝大海，春暖花开。”孤独，内心
深处的渴望，我知道，我不能装聋作哑。

我迫切，我寻找，我希冀，我渴望着，孤独。